阿弥陀仏は私を救う力のある南無阿弥陀仏を完成され、私に届けて、救おうなされていると聞いております。それはすでに私に届けられていると感じるくらいに阿弥陀如来の御慈悲を思えるのですが、実際の心は相変わらず晴れません。 間違いなく届けられているも…

元会員さんからコメントを頂きました。有り難うございました。 １）阿弥陀仏の本願に救われようとむかったときに謗法罪を犯すとしたら 阿弥陀仏の本願に救われようとすることは謗法罪を行うという危険を冒すと言うことでしょうか？ ２）そもそも現在の阿弥陀…

Kさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 まず、「除かれるか除かれないか」と「助かるか助からないか」は同じことでしょうか？ 五逆罪法謗罪を造っているものであれば除かれると仰っているのでしょうけれど助からないとは言われていないと思…

元会員さんよりコメントを頂きました。有り難うございました。回答が遅くなり申し訳ございませんでした。 『>>阿弥陀仏の本願に救われるという事に関していえば、「ただ今救う」という本願を否定する心があれば、謗法罪ということになります。このように山も…

みかみさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 質問させていただきます。 「真剣に求める心」になかなかならない者が、真剣になるためには、どうすればいいのでしょうか。 真剣になる心を起こさせてくださるのも阿弥陀仏の本願の働きによるの…

前回のエントリーの続きです。 関連して、maryさんからもコメントを頂きました。 Ｋさんが２４日に回答してもらった質問は、私もお尋ねしたかった内容そのものでしたので、質問して下さいましてありがとうございました。 結局、「名号を受け取りなさい」とい…

Kさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 「阿弥陀仏は私を助けることができるのかできないのか」ということを考えるのでしょうか？ 「唯除五逆罪誹謗正法」だから自分は除かれているのかということでしょうか。（Kさんのコメント） http://d…

maryさんよりコメントをいただきました。有り難うございました。 念仏誹謗の罪は恐ろしいといわれていますが、さして謗っている自覚もない、無邪気な心であってでもよくない行いだということでしょうか？なぜそんなに重い罪だと仏教で教えられるのでしょうか…

Kさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 「助けられるか助けられないか」とはどういうことかもう少し詳しくお願いします。 助けることができないかもしれないしできるかもしれないということなのでしょうか？阿弥陀仏からすれば「必ず助ける…

しばらく更新が滞っておりました。 聴聞が大事と聞きますが、何を聞いたらいいのでしょうか？（頂いた質問） 回答します。 仏法を真剣に聞くことはとても大事な事です。しかし、真剣に聞くと聞いても、とにかく覚えるほど集中して聞けばよいのかと思われるか…

KSANNよりコメントを頂きました。有り難うございました。 『安心問答』は、親鸞会の講師部でブログ作成を推進された時の試作として始められたものだ、と二人の現役講師から聞きました。 講師歴３０年以上の超ベテラン講師方のセリフですから、講師部の上層部…

旅人さんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 南無阿弥陀仏をよろこんでおられるあなたに尋ねたいのですが。 高森先生は間違っていますか？善知識ではありませんか？ 親鸞会では助かりませんか？ 感じるところをお聞かせ下さい。 もしそうなら…

Kさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 「一念」と「広大難思の慶心を彰す」とはどのような関係でしょうか？一念のときに喜びの心が起きるという意味を含んでいるように思えますがどうなのでしょうか？（Kさんのコメント） http://d.hatena…

8月10日の記事*1で、山も山様は 「１８願は阿弥陀仏が、真実信心（信楽）を与えてみせると誓われた願です。」 と仰いました。ということは、「若不生者 不取正覚」の生まれるは、極楽に生まれることではなく、信心を獲得することなのでしょうか。（ぺんぺん…

YMGさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 自力が廃ったのも、知覚できないのでしょうか？（やがて知らされる？）（ＹＭＧさんのコメント） http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20090913/1252843952#c1252889165 回答します。自力が廃っている…

Ｋさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 では阿弥陀仏に救われた後、他力の信心を獲得しているという自覚があるのはどうしてでしょうか？ その自覚そのものは信心ではないと思います。しかし自覚したものしか私たちにはわからないのではな…

手品師さんから、質問を頂きました。有り難うございました。 「信心が崩れる」という表現を聞きますが、どう理解すればよいのでしょうか？ （例）ちょこちょこ安心数知れれず・・・（一時的に救われたことになるのでしょうか？） 救われたからといっても、本…

Ｋさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 質問です。 では何もハッキリしないのでしょうか？ハッキリするなら何がハッキリするのでしょうか？ハッキリするかしないかは救いを求めている人にとっては重要なことです。 何もハッキリしないので…

手品師さんから、メールで質問を頂きました。 信心決定は阿弥陀仏から一念で賜り、ハッキリ救われた！と実体験させられると聞 いています。 その体験は、個々人によって違うのでしょうか？ （例） 火箸に触った以上にハッキリ知らされる、仏教書を読んでいた…

本田さんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 私は、不真面目な人間です。活動熱心な親鸞会員の皆様からみれば、全然、お粗末。法に対する姿勢、思いは不純です。 でも、弥陀に救われたいなという思いは、あります。 ですから、毎日、安心問答…

Ｋさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 すみません、９／６のエントリーにコメントしてしまいましたが、タイミングから考えてその講師の方はそれより前のエントリーを読まれ全体的に見られて言われたと思います。善巧方便についてですが、…

maryさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 「今救われなければ、未来永遠に救われる時はない」と書かれてありました。 何となくわかるのですが、すっきりはっきりと「その通り！」とまではなりません。 そのところをもう少し詳しく聞かせて…

この安心問答について親鸞会講師の方から 「あれは、善巧方便ということが分かっていない人の書いた文章」だと言われました。 善巧方便とはどういうことか教えていただきたく思います。よろしくお願いします。（Ｋさんのコメント） http://d.hatena.ne.jp/ya…

求道とはどういうことをいうのでしょうか？生活即求道という言葉を聞いたことがありますが、どういうことでしょうか？(頂いた質問） 求道とは、文字通り道を求めることです。真実信心を求めているのですから、真実信心を求めることです。道を歩くことが、求…

阿弥陀仏の救いは「今」。ただ今救われてくださいと言われますが，どんな人でもただ今救うことができるのでしょうか。現に自分は救われていません。 調熟の光明で照育されて，摂取の光明で救われると聞きます。今救われないのは照育が不十分だと考えてはいけ…

何か自分は聞き誤っている気がするのですが、よくわかりません。 法に向かうとは、一体自分はどういう気持ちで何をすればいいのでしょう？ 集中力も理解力も足りないので、勤行さえもする前から「今回も救われないのではないか」と恐れているのです。自分の…