Peing-質問箱-より今年からお聴聞などを本格的にさせて頂きましたが、さいきん私生活で少し問題が起こり(お軽同行と同じような状況でござ | Peing -質問箱-質問箱には以下のように答えました。 愛と憎しみの波は消し去ろうとして消せるものではありません。…

Peing-質問箱-私達は、亡くなったら人間に生まれるのは 何億光年とかかり、それくらい難しく | Peing -質問箱- 質問箱には以下のように書きました。 「信心決定」するためではなく､「仏になるため」だと教えられるのが浄土真宗です。 信心決定の言葉は、御文…

anjinmondou.hatenablog.jp 前回の記事に追記の形で書きます。 質問箱より6/7の続きなのですが、こちらが本願を拒否している、拒否してないなどと、自分の思いなどは気にせず、本願が今自分に | Peing -質問箱- 自分はどちらなのだろうかと考えることはよく…

まだ阿弥陀仏に救われていない私が称える念仏は、全て自力の念仏だと思っています。しかし、念仏は全て他力であると聞いたこともあります。この二つの関係がよく分かりません。（頂いた質問） お尋ねでいわれている念仏というのは、称名念仏といいまして、口…

五重の義について書いていましたが、あさ川進さんのブログに関連したエントリーがあったので、こちらでも書きます。 蓮如上人の御文章にある「五重の義」について、光明は「調熟の光明」ではありません。蓮如上人の五重の義にある「光明」は、摂取の光明だか…

退会二年目 2013/09/05 17:19 どこに質問すれば良いのか分からないのでこのエントリーのコメント欄を借ります。お勤めするときに名号または木像、絵像は必要でしょうか？ 今まで時間が無いと言い訳をしお勤めをしなかったのですが最近なぜか無性にしたくなり…

前回のエントリー（「信じる」こともできず、また「自力を捨てる」こともできない者が、「『ただ今救うぞ』という阿弥陀仏の仰せを受け入れること」はできるということでしょうか？（ループさんのコメントより） - 安心問答（浄土真宗の信心について））への…

信心決定というのは、やはり何かとてつもない体験であると思ってしまいますが、そうではないとも聞きますがどうでしょうか？（頂いた質問） 信心決定するということは、「とてつもない体験」ではありません。ありがとウサギがグレートありがとウサギになるよ…

カナダ人さんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 １「後ろ髪を引かれるような思い」とか ２「私の心を引き留めて進ませない」というのは、どういう心でしょうか？ http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20090325/1237971690 という質問に対して、…

「なんのようもなく」について元自称福徳会員さんのコメントより （http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080701/1214903570#c1214983237）コメント頂き有り難うございました。 ただは唯一の唯、Onlyの意味しかありません。歎異抄に「ただ念仏」とある場合のそ…

重ねてコメントを頂き有り難うございました。お尋ねの点について、必ずしも御門徒のこと対象に書かれていないところもあるのではないかというご指摘ですが、記述として、「聖道の学者」に向けて書かれたものも確かにあります。そういう点では、ご指摘の通り…

元自称福徳会員さんのコメントより 本文が長いので、全文を読みたい方は、リンク先をご覧下さい。御文章の意味についてのご質問について、回答を書かせて頂きます。 この部分の引用は不適切かと思います。私の解釈の誤りをご指摘していただくか、「後生に驚…