安心問答−浄土真宗の信心について−

浄土真宗の信心についての問答

2015-10-01から1ヶ月間の記事一覧

以名摂物録 後編(松澤祐然述)「35 六字の相なりとしるべし」

※このエントリーは、「以名摂物録 後編(松澤祐然述)」(著作権切れ)からのテキスト起こしです。※原文には、今日の目から見て差別語とみなすべき語彙や表現もありますが、著者が故人であること、当時の説教本であることも考慮してそ のまま掲載しています。…

以名摂物録 後編(松澤祐然述)「34 罪の消えた信相が欲しい」

※このエントリーは、「以名摂物録 後編(松澤祐然述)」(著作権切れ)からのテキスト起こしです。※原文には、今日の目から見て差別語とみなすべき語彙や表現もありますが、著者が故人であること、当時の説教本であることも考慮してそ のまま掲載しています。…

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親鸞会報恩講「二千畳10周年」に参加された人から聞いて思ったこと。「怒濤の十年二千畳」何が怒濤だったのか? - 親鸞会を脱会した人(したい人)へ

以名摂物録 後編(松澤祐然述)「33 浄土真宗の大旱魃(だいかんばつ)」

※このエントリーは、「以名摂物録 後編(松澤祐然述)」(著作権切れ)からのテキスト起こしです。※原文には、今日の目から見て差別語とみなすべき語彙や表現もありますが、著者が故人であること、当時の説教本であることも考慮してそ のまま掲載しています。…

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(書評)「運命を切り開く因果の法則」(伊藤健太郎著)ー「善に努めることだけが救済の道」とのプラトンの言葉で、親鸞会的三願転入へ導く本 - 親鸞会を脱会した人(したい人)へ

以名摂物録 後編(松澤祐然述)「32 念仏為本信心為本」

※このエントリーは、「以名摂物録 後編(松澤祐然述)」(著作権切れ)からのテキスト起こしです。※原文には、今日の目から見て差別語とみなすべき語彙や表現もありますが、著者が故人であること、当時の説教本であることも考慮してそ のまま掲載しています。…

「まだ阿弥陀仏に救われていない私が称える念仏は、全て自力の念仏だと思っています。しかし、念仏は全て他力であると聞いたこともあります。この二つの関係がよく分かりません。」(頂いた質問)

まだ阿弥陀仏に救われていない私が称える念仏は、全て自力の念仏だと思っています。しかし、念仏は全て他力であると聞いたこともあります。この二つの関係がよく分かりません。(頂いた質問) お尋ねでいわれている念仏というのは、称名念仏といいまして、口…

以名摂物録 後編(松澤祐然述)「31 静かなる深山の奥もなかりけり」

※このエントリーは、「以名摂物録 後編(松澤祐然述)」(著作権切れ)からのテキスト起こしです。※原文には、今日の目から見て差別語とみなすべき語彙や表現もありますが、著者が故人であること、当時の説教本であることも考慮してそ のまま掲載しています。…

以名摂物録 後編(松澤祐然述)「30 名号あって信心なし」

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以名摂物録 後編(松澤祐然述)「29 信心あって名号なし」

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(書評)「運命を切り開く因果の法則」(伊藤健太郎著)ー2015年度版『なぜ生きる第一部』宗教法人浄土真宗親鸞会の現在がわかる本 - 親鸞会を脱会した人(したい人)へ

以名摂物録 後編(松澤祐然述)「28 真実信心必具名号」

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