安心問答−浄土真宗の信心について−

浄土真宗の信心についての問答

2015-07-01から1ヶ月間の記事一覧

以名摂物録 後編(松澤祐然述)「8 それほどまでの親様なら」

※このエントリーは、「以名摂物録 後編(松澤祐然述)」(著作権切れ)からのテキスト起こしです。※原文には、今日の目から見て差別語とみなすべき語彙や表現もありますが、著者が故人であること、当時の説教本であることも考慮してそのまま掲載しています。 …

脱会ブログを更新しました。

「三願転入を非難する外道より浅ましき輩を破る」(顕真平成27年7月号)がなにも破っていない件 - 親鸞会を脱会した人(したい人)へ

脱会ブログを更新しました。

親鸞会の主張する三願転入論が観念の遊戯になってしまう理由 - 親鸞会を脱会した人(したい人)へ

以名摂物録 後編(松澤祐然述)「7 強ちに助ける」

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以名摂物録 後編(松澤祐然述)「6 異安心の三幅対」

※このエントリーは、「以名摂物録 後編(松澤祐然述)」(著作権切れ)からのテキスト起こしです。※原文には、今日の目から見て差別語とみなすべき語彙や表現もありますが、著者が故人であること、当時の説教本であることも考慮してそのまま掲載しています。 …

阿弥陀仏の本願は誰でも救う本願と聞きますが、それでも自分は漏れてしまうのではないかと思います。(頂いた質問)

阿弥陀仏の本願は誰でも救う本願と聞きますが、それでも自分は漏れてしまうのではないかと思います。(頂いた質問) 阿弥陀仏の本願は、私というものを御覧になって慈悲心を起こされたところから始まります。 仏本この荘厳清浄功徳を起したまへる所以は、三界…

以名摂物録 後編(松澤祐然述)「5 聴聞の地固め」

※このエントリーは、「以名摂物録 後編(松澤祐然述)」(著作権切れ)からのテキスト起こしです。 ※原文には、今日の目から見て差別語とみなすべき語彙や表現もありますが、著者が故人であること、当時の説教本であることも考慮してそのまま掲載しています。…

以名摂物録 後編(松澤祐然述)「4 頼まずに助かった所以」

※このエントリーは、「以名摂物録 後編(松澤祐然述)」(著作権切れ)からのテキスト起こしです。 4 頼まずに助かった所以 かく申したら皆様は。さても松澤は詭弁を吐く坊主である。極楽参りの問題を、魚津あたりへ持ってゆき、後生の話を此の世の話にいい曲…

以名摂物録後編(松澤祐然述) 目次

たのむも信ずるも要らぬ御勧化 撫でるも叩くも親の慈悲 たのむは要らぬ証拠はあるか 頼まずに助かった所以 聴聞の地固め 異安心の三幅対 強ちに助ける それほどまでの親様なら 三信十念不審の数々 丸飲み込みは大の禁制 たのむと称うるの価値 価値のふみ違い…

第七回真宗合同布教大会の動画がYoutubeで今日から1ヶ月限定公開

第七回大会動画限定公開に詳細な出場者の動画のリンクがありますので、そちらをご覧下さい。2015年07月04日(土)から、一ヶ月限定公開ということなので、Youtube上は8月3日か4日までの公開となります。それ以降は、DVDの形式で販売されるので、合同布教大会の…

信心という言葉の意味について

第七回真宗合同布教大会に出させていただきました。私は「浄土真宗の信心について」と題して話をさせていただきました。 20分の持ち時間でどんな話をしようかと考えていましたが、考えて見るほど信心について話をするというのは、なかなか難しいものだと思い…

「我々は生死の凡夫なのかそうでないのか。生死の凡夫であると書かれているところあるし、生死の凡夫かわ、とかわ=そうではない、と言われる所があります。」(tomida makotoさんのコメントより)

tomida makotoさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 tomida makoto 2015/07/02 06:53 今日のエントリーにお願いします。 我々は生死の凡夫なのかそうでないのか。 生死の凡夫であると書かれているところあるし、生死の凡夫かわ、とかわ=そ…