安心問答−浄土真宗の信心について−

浄土真宗の信心についての問答

歎異抄

「罪悪深重の者と心から思えないせいか、この私のための本願であったと聞くことができません。何かご助言あれば教えて頂きたいです。」(Peing-質問箱-より)

Peing-質問箱-より罪悪深重の者と心から思えないせいか、この私のための本願であったと聞くことができません。何かご助言があれば教えてい | Peing -質問箱- 質問箱には以下のように書きました。 罪悪深重と思えないとのことですが、自力でなんとかなれそうで…

「阿弥陀仏の本願は成就されていて、それに私の後生をたのむ…ということはわかるのですが、その時に念仏を称えるという行為がどういう関連性があるのかが、わかりません」(Peing-質問箱-より)

Peing-質問箱-阿弥陀仏の本願は成就されていて、それに私の後生をたのむ…ということはわかるのですが、その時に念仏を称えるという行 | Peing -質問箱-質問箱には以下のように書きました。 阿弥陀仏の本願は「本願を信じ念仏を申さば仏になる(歎異抄)」 で…

「喜ぶべき心を抑えて喜ばせない心が知らされるということは、煩悩に抑えられている喜ぶべき心が知らされているからこそ仰っているのではないでしょうか。」(中学生さんのコメントより)

中学生さんよりコメントを頂きました。有り難うございました。「『後生の一大事を解決した人』は、死後がどのようにわかるようになるのでしょうか?」(ひなさんのコメント) - 安心問答−浄土真宗の信心について− にコメントを頂きました。 YGMさんのコメン…

「信じる」こともできず、また「自力を捨てる」こともできない者が、「『ただ今救うぞ』という阿弥陀仏の仰せを受け入れること」はできるということでしょうか?(ループさんのコメントより)

ループさん、ventureさんから前回のエントリーについてコメントを頂きました。お尋ねのあった部分について書きます。 ループ 2013/09/01 16:36 お答え頂き有難うございます。>他力の信心と言われるものは、阿弥陀仏の仰せを受け入れただけです。「信じる」…