kaiinさん、コメント有り難うございました。 全文はこちら（http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20081110/1226309568#c1226315588）最初に、名前を間違えて書いていたことをお詫びします。前回のエントリーの分から修正を致しました。申し訳ございませんでした…

kaiinさんよりコメントを頂きました。 全文はこちら （http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20081105/1225876366#c1226150707） 親鸞会でも真剣に聞法をしたら獲信できるとお考えでしょうか。ご回答よろしくお願いいたします。 （kaiinさんのコメントより抜粋） …

このたび安心問答の問い合わせ先用にアドレスを取得しました。 コメントのつけかたがよく分からない、 コメントをするほどでないけど聞きたいことがある、 個人的に聞きたいことがあると言う方は、下記のメールアドレスに、お願いいたします。yamamoyama@gma…

元自称福徳会員さんへコメント有難うございました。 （全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080818/1219056593#c1219589534 ） 華光の教えが真実と確信しましたのでそちらに専念したいと思います。 読まれているかどうかはわかりませんが、ブログ…

前日のエントリーに追記したのでお知らせします。

元自称福徳会員さんへコメント有難うございました。 （全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080817/1218963638#c1219327135） 一度、私の善についてまとめたものをベースとして、貴殿の理解されているところを記載願えないでしょうか? これについ…

一旦書いた後、また思うところがあったので、追記として書きます。 如来の諸智を疑惑して 信ぜずながら なをもまた 罪福深く信ぜしめ 善本修習すぐれたり」真宗の教えは18願の救い（現生不退・報土往生）です。そのためには信ずるひとつであるため、邪魔にな…

元自称福徳会員さんへ前日のエントリーで、追記したいことがあったので、こちらに書きます。 したがって、「雑行をすてよ」というのは文字通り、「後生の一大事を解決しようとして行う善そのものを捨てよ」と言うことと解釈すべきです。 （元自称福徳会員さ…

元自称福徳会員さんへコメント頂き有り難うございました。 （全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080816） お忙しい中、雑行についてコメントいただきましたので、思うところを解答いたします。雑行の話しという以前に、善悪の話しを書かねば鳴…

元自称福徳会員さんへコメントを頂き有り難うございました。 （全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080814/1218714993#c1218892654）解説をいただきましたが、１点どうにも引っかかるところがあったのでそこについて書きます。最初に、前回も書…

元自称福徳会員さんへコメント有り難うございました。 「高森先生が如何にうそつきかを列挙せよ」とのリクエストがあればそうしますので教えてください。 何度も申しましたが、教えというのは属人性のものではありません。教義は、あくまで親鸞聖人の書かれ…

元自称福得会員さんへコメント有難うございました。 （全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080813/1218623901#c1218637910） 真実信心と、経営判断の関係について理解していただけた部分もあれば、やはり混同されている部分もあるようなので、補…

元自称福徳会員さんへコメント遅くなりすみませんでした。お尋ねの件について回答いたします。 （http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080811/1218449277#c） １．１８願の救いを求めている真宗門徒に対し、１８願に救われるために善の勧めはあるのかないのか?…

元自称福徳会員さんへ コメントを頂き有難うございました。 （全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080809/1218236880#c1218282737）日本に帰ってこられたとのことで、お帰りなさい。 以上のことから以下に結論付けさせていただきました。 ・「高…

元自称福徳会員さんへ コメント頂き有難うございました。 コメント遅くなりすみませんでした。（全文はこちら） http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080726/1217065695#c1218054518 もう一度、親鸞聖人のお言葉を出して親鸞聖人は１９願をどのように教えられ…

忙しさにかまけてしばらくお休みしておりました。 信心の沙汰について前回書きましたが、その後思うところをまた書いてみます。聞き誤りを正す場が信心の沙汰でありますが、「聞き誤りを正す」ということを聞き誤っている人が多いのではないかと思い、今日は…

りかちゃんへコメント有り難うございました。 （全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080728/1217240310#c） 「どうしたら、相手の心が少しでもわかる人になれるのか？」 上記のお尋ねについて、お答えいたします。信心の沙汰の場ということで考…

前日のコメント欄にも頂きましたが、元自称福徳会員さんが、しばらくコメントできないと言われています。毎日こちらのブログを訪問されている方もあるようなので、自問自答でもいいのですが、なにか、問答したいと言われる方はコメントをしていただければお…

元自称福徳会員さんへ２つめの質問についてお答えいたします。 次に、19願の善（破邪顕正・財施）を実行するにあたり、その心がけを「方便と思わずに善ができるかどうか真剣にやってみなさい」と取り組みなさい、と教えています。「方便と思わずに」と言うの…

元自称福徳会員さんへコメント頂き有り難うございました。 ご回答を頂き有り難うございました。 １点はっきりしません。親鸞会で勧めているところの諸善は弥陀の救いに全く関係ないもので、単に因果の道理の観点から教えられていると言うことでしょうか? そ…

元自称福徳会員さんへコメントを頂き有り難うございました。 （全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080721/1216643406#c1216777098） さて、質問です。親鸞聖人は何度も「１９願、２０願は、方便の願である」ということを教えられ、「これらを捨…

元自称福徳会員さんへコメント頂き有り難うございました。 （全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080720/1216560065#c） 親鸞聖人は１９願・２０願は方便の願であるとダイレクトに教えられたのは以下の通りです。顕浄土方便化身土文類六 本 （以…

元自称福徳会員さんへコメントいただきありがとうございました。 （全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080719/1216466149#c） 残念ながら、根拠になりません。 なぜ根拠にならないかはご自身で（聖人がどのような人に対し、どのようなお気持ち…

元自称福徳会員さんへ コメント有り難うございました。全文はこちら（http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080717/1216296401#c1216315683）返信が一日遅くなり、申し訳ございませんでした。 故聖人のおほせには親鸞は弟子一人ももたすとこそおほせられ候ひつ…

元自称福徳会員さんへコメント有り難うございました。 （http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080716/1216208121#c1216253377） ただ単純に「未信の者が方便を論ずることはできない（難しい）」と教えられた聖人のお言葉をお示しください。 そういう御文で、よ…

元自称福徳会員さんへコメント有り難うございました。一日回答が遅くなっている間、二つコメントをいただきました。 二つ同時の回答は時間の都合上難しいので、2008/07/15 09:53のコメントについて、回答いたします。 全文はこちら（http://d.hatena.ne.jp/y…

菩提心さんへ、 コメント欄が、書き込めなくなっているとは知りませんでした。 申し訳ございませんでした。 書き込みの容量があるのかどうかは知りませんが、ここにまた新しいエントリーをしますので、今後はこちらでコメントをお願いいたします。 前回同様…

元自称福徳会員さんへお忙しいところ、コメントいただきありがとうございました。 こちらも一日遅くなり、申し訳ございませんでした。コメント全文はこちら （http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080708/1215519694#c） 化の仏土とは、下にありて知るべし。す…

元自称福徳会員さんのコメントより 全文はこちら（http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080707/1215425967#c1215494291） そこで、方便というのは、あくまでも説かれる方から言うことであって、仏法を聞いている方で、あれこれ言うものではありません。なぜな…

親鸞会館のご法話に参詣しており、返事が遅くなりすみませんでした。元自称福徳会員さんのコメントより （http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080704/1215183799#c）上記コメントから、まだ以下の部分について回答していない部分があるとのことでした。 （全…