（浄土真宗親鸞会会長）高森顕徹氏の死後へ舵を切り始めた親鸞会を機関誌から考える。 - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

「同朋の里のダムはムダでした」顕真８月号巻頭言より - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

ただ今救うの仰せを聞いて疑い無いのが信心と聞きましたが、そのように聞いているつもりですがこれでよいのでしょうか？（頂いた質問） 信心の定義は、本願を聞いて疑い無いことですが、そのように聞いているつもりだから大丈夫だろうと、自分の聞き方に目を…

２０１２年８月５日の親鸞学徒追悼法要を突然休んだ高森顕徹会長(親鸞会） - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

いろいろとお話を聞いて、これで信心決定なのかと思いますがどうでしょうか？（頂いた質問） 私に信心決定しているか否かを尋ねられても、私にはわかりません。逆に、私が「それが信心ですよ」と認定すれば、土蔵秘事・知識帰命と同じになってしまいます。加…

GTO 2012/07/31 23:38 yamamoya さんご説明が全く理解できない訳ではないのですが、結局のところ疑情と煩悩は同じものなのでしょうか？ それとも異なるものなのでしょうか？疑情＝煩悩と初めに説明されたこととの論理矛盾が未だ解消されていないように受け取…

ティーちゃん 2012/07/25 22:47 計らいとは、疑蓋、疑情と理解したらいいです。 何とも突き放されたようなお答えですが、私には理解が難しいからと思い遣られてのことでしょうか。 だとすれば単に「計らいは疑情である」と言うだけでは表せない難しい何かが…

顕真７月号（親鸞会機関誌）の巻頭言は、法論から逃げます宣言 - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

ティーちゃん 2012/07/24 05:44 （略） 計らいは「全く邪魔になる」と明解なお答えです。 煩悩は信楽の邪魔にならないことからすると、計らいは煩悩ではないことになります。 つまり、計らいとは疑蓋=疑情である、との理解でよろしいのですか？ http://d.hat…

追記：無根の信について…「阿弥陀仏はただ今救うといわれていますが、私はただ今救われようという気持ちがなかなか起きません」（頂いた質問） - 安心問答（浄土真宗の信心について）のコメント欄が長くなったので、コメント欄をエントリーにまとめて、あら…

ただ今助かろうという心は、もとより私は持ち合わせていないので、私の心に何かを期待しても出てくるものは煩悩しか有りませんそのため他力信心を、教行信証信巻に出てくる阿闍世の救済場面で「無根の信」と言われています。 世尊、われ世間を見るに、伊蘭子…

阿弥陀仏はただ今救うといわれていますが、私はただ今救われようという気持ちがなかなか起きません（頂いた質問） 阿弥陀仏はただ今救うとつねに呼びかけられています。しかし、「いつかは助けて下されるだろう」と、「待っている」のは阿弥陀仏の本願を聞い…

学校いじめ問題と親鸞会の共通点は、法の裁きをうけないかぎり終わらないところ - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

前日のエントリー*1で紹介した利井鮮妙和上の法話録「大信嘆釈法話」より、一つ紹介します。「利他深広の信楽」の「利他」についての部分を紹介します。 そこで思案の頂上は五劫思惟に過ぎたものはない、これに同心すれば仏になることが出来るのぢゃ。同心と…

最近、利井鮮妙和上の法話録「大信嘆釈法話」を読みました。その、巻末の付録が大変有り難いものだったので、エントリーに抜き書きします。※鮮妙和上は大正３年１月１日午前３時２０分にお亡くなりになっています。 病床日記 P27 大正2年12月３０日 大和上は…

信の一念は凡夫には自覚できないとも聞いています。ではハイと聞いたのは いつの時点になるのでしょうか。」（トカゲさんのコメントより） トカゲ 2012/07/07 16:23 阿弥陀仏の召喚の勅命をハイと受け入れた時が信心だと聞いておりましたが 信の一念は凡夫に…

スッキリハッキリするのが信心だと思っていましたが、違うのでしょうか？（頂いた質問） 同様な趣旨で「蓋有る水に月は宿らずといわれるから、疑いの蓋が取れたらきれいな月が見えるのでしょうか？」と質問される方もあります。これは、阿弥陀仏に救われた、…

追記：疑心往生についてのコメントまとめ - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

自らを異端と自称し始めた親鸞会（顕真６月号より） - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

高森顕徹会長（親鸞会）が教える「疑心往生」について - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

質問「家で休むことは悪ですか？」→高森会長「真実の自己を知るのは難しい」（6月24日二千畳座談会より） - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

仏願の生起しか話をしない高森顕徹会長（6月24日二千畳座談会参加者の情報より） - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

6月２４日二千畳座談会が、高森会長と50人のアシスタントだった件 - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

６月２１日のエントリーと関係しますが、自分の心を見つめても煩悩しかありません。そうなると、ますます阿弥陀仏が働いて下さっているのだろうかと思います。（頂いた質問） 自分の心の中には確かに煩悩しかありません。だからこそ阿弥陀仏の大慈悲がかかる…

自分は信心決定したのだろうかと思うときもあるのですが、自分の心の中を探ってみても信心らしいものはありません。私は信心決定しているのでしょうか？（頂いた質問） 質問された方がどうかということは、私がわかることではありません。しかし、信心は「心…

疑いをなくさないと信心は得られないと聞いているので、なんとか疑いを晴らそうと頑張っているのですがなかなか信をえられません。どうしたらいいのでしょうか？（頂いた質問） 疑いを無くしてから、信を獲るという考え方は間違いです。 信心とは、本願を聞…

2012-06-14 - 安心問答（浄土真宗の信心について）に追記「煩悩やりたい放題に生きている」とご自分のことを書かれていますが、私も煩悩具足の凡夫です。しかし、阿弥陀仏の本願はその煩悩具足の凡夫を目当てに建てられています。煩悩を制御できる人だけを救…

「浄土真宗で善とは何を指していわれるのでしょうか？浄土真宗に善の勧めが有ると強弁する団体が有ります。」（頂いた質問） - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ

私の心境を述べますと、後生の一大事が全く心に掛からないし、別に仏教聞く理由も無い。 毎日、自分の煩悩やりたい放題に生きています。それでは駄目だと奮起して心に掛からなくても、面倒くさくても、自力いっぱいでも一生懸命後生を自分にとり詰めてみて仏…

オーボイドさんのコメント「善知識は必要不可欠か？」について２ - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ