2017-01-01から1年間の記事一覧
コロン2017/06/11 17:06 往生の身になる難事に取り組むぞー！と思ってきましたが、「往生一定の身にあなたはなりました」のおことば。驚きですし、何といいますか肩透かしな感じも受けました。肩の荷が下りた、かもしれません。 ですが私は他の方々と違い、…
聴聞していくと自力か他力かハッキリするのでしょうか？それとも自分で壊す、手放す、また手放そうとしなければいけないのでしょうか？（スナオさんからの質問） スナオさんから質問を頂きました。有り難うございました。この聴聞をしていくと自力か他力か「…
聴聞していくと自力か他力かハッキリするのでしょうか？それとも自分で壊す、手放す、また手放そうとしなければいけないのでしょうか？（スナオさんからの質問） スナオさんから質問を頂きました。有り難うございました。この聴聞をしていくと自力か他力か「…
南無阿弥陀仏に飛び込むには、どんな飛び込み方をしたらいいでしょうか？（頂いた質問） - 安心問答（浄土真宗の信心について）を読みました。 「南無阿弥陀仏に飛び込めという言い方もありますが、それはあれこれ計らうその計らいを捨て去りなさいという意…
名も無く 2017/05/27 23:05 （略）廻心・聞いたものとかが助かるのではなく、仏法を聞かない・信じない本当の闡提に対してのご回答が聞きたいです。 18願には「唯除五逆誹謗正法」とありますが、これもどんな人も助けるということであり罪を問題にせよという…
親鸞会の「絶対の幸福」に真宗教義上、絶対になれないたった一つの理由（顕正新聞平成２９年５月１５日号論説より） - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ
高森顕徹会長が突然「法に依りて、人に依らざれ」と言い始めた背景を考える｡ - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ
最近の高森顕徹会長（宗教法人浄土真宗親鸞会）の話に全く感動しない人にむけて書いた記事 - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ
wm 2017/04/23 11:47 仏法を聞かせていただく身となって、この命終わったなら、お浄土と聞き開かせていただいております。ところが回りに人は、そんな死んでから先のことより、いま生きているうちに楽しまねばといいます。人がどういおうとかまいませんが、…
「（略）真実信心を得た人が「自分は本当に信心を得たのだろうか？」と思うことが果たしてあるのだろうかということです。（略）教えて頂けませんでしょうか。」（Aさんのコメントより） http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20170418/1492499465#c1492596776 結…
Aさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 A 2017/04/17 19:53 いつも御教示頂きありがとうございます。質問がありますので教えて下さい。 今の私には阿弥陀仏の本願への疑いはありません。「本願を信じ念仏する者を浄土へ迎え取る」というお…
親鸞会における忖度と二種深信は「二つの心が同時に起きる」ものではない件（親鸞会機関紙顕正新聞平成２９年４月１５日号論説） - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ
阿弥陀仏に救われるために最低これだけは知っていなければならないということはあるのでしょうか？（頂いた質問） 念仏（南無阿弥陀仏）が、私を救って下さるということは知っていなければならないです。しかし、それ以上に何か難しいことを知っていなければ…
阿弥陀仏に救われるには自力を捨てよと聞きましたが、自力を捨てようとするのも自力だと聞くと、そもそも無理な話では無いかと思います。（頂いた質問） 自力を捨てよと聞きますと、どうしても自力とは何なのか？とか、何を捨てればいいのか？と考えてしまい…
「追い詰められないと救われない」ように親鸞会会員が考える理由（顕正新聞平成２９年３月１５日号論説より） - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ
ミウラ 2017/03/20 22:00 仏の加威力によらねば信心は生じないとのことですから、我々に早く本願を聞いて下さいと要求するのはおかしくないでしょうか？ http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20170320/1489998115#c1490014828 私が本願を聞いて下さいと書いてい…
ミウラ 2017/03/20 22:00 仏の加威力によらねば信心は生じないとのことですから、我々に早く本願を聞いて下さいと要求するのはおかしくないでしょうか？ http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20170320/1489998115#c1490014828 私が本願を聞いて下さいと書いてい…
エントリーが遅くなり、すみません。 さびしい人 2017/03/18 17:22 いつも拝見させていただいております。たくさんお聴聞させていただいておりますが、お恥ずかしながらまだご信心をいただくことはできておりません。これはよくないこととはわかっているので…
エントリーが遅くなり、すみませんでした。 wm 2017/03/18 21:36 端的におたずねいたします。たとえば『御文章』白骨章の最後に「後生の一大事をこころにかけて」とお示しでありますが、その「後生の一大事」とはどういうことでしょうか。なぜ後生が一大事な…
wmさんからコメントを頂きました。有り難うございました。 wm 2017/03/09 10:47 このブログを偶然見つけ、質問させていただきます。 真宗は往生即成仏と説くのに、なぜ中陰があるのですか。 http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20170307/1488873220#c まずお尋…
bibiさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 bibi 2017/03/06 12:29 この方のブログ拝見して気付きました １－２０．本願まことと信楽不思議 - なもあみだぶのつぶやき部屋 昔から信心決定された方が当たり前のように言うことが理解できず、…
ototanさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。コメントが長文の為、引用するのは一部分になります。 ototan 2017/03/05 10:24 今回の山も山さんのお言葉は、何度読み返しても、凡夫は本願を一度でも信じなければ往生できない、という風に読め…
今回は、コメントの文章が長いためコメントを紹介しつつエントリーを書きます。コメント全文をそのまま読まれた言い方は、下のコメント欄の文章をお読みください。 求道者K （略） 「南無阿弥陀仏は救いの条件でなく救いの証拠である」 とは、本派のある僧侶…
親鸞会会員がなぜ信心決定を半ば諦めているか。その心情がとてもよく書かれてる顕正新聞平成29年２月１日号論説を読んで思ったこと。 - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ
七誌の権兵衛 2017/02/19 07:20 名を呼ぶことは当然帰命の意を含んでいる、というのは話で聞いたことないです。 その和讃に関して浄土真宗ではその四十号でも念仏の代わりになると教えてますか？ だったら無量光だけもでいいということです？ 通常浄土真宗と…
七誌の権兵衛 2017/02/15 19:51 『帰命尽十方無碍光如来』は『南無阿弥陀仏』と同じで親鸞聖人はこちらの十字名号で布教していたと聞きましたが、救いは六字名号でなければならないということとの整合性はどう説明するのでしょうか？ http://d.hatena.ne.jp/…
名無しさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。エントリーが遅くなりすみません。 名無し 2017/02/11 20:07 南無阿弥陀仏とは一種の自己暗示なのではないのかと思っています。 南無阿弥陀仏と唱えることによって阿弥陀如来に生死の問題を丸投…
親鸞会における「弥陀の救いは『そのまま』」を読んで思ったこと（親鸞会機関紙顕正新聞平成２９年１月１５日号より） - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ
阿弥陀仏はただ今救うとか、南無阿弥陀仏が証拠といわれても、目の前に現れるわけでもないわけので、私にとっては遠くにおられるとしか思えません。（頂いた質問） 阿弥陀仏は、どこにおられるかといえば、私が称える南無阿弥陀仏がそうなのです。 質問され…
「難度海を度する大船」の厳存と「その乗り方」が、宝くじが当たるコツを言っているような違和感について（親鸞会機関紙顕正新聞平成２９年１月１日号より）ねほりんぱほりん - 親鸞会を脱会した人（したい人）へ
