信前信後で心は何が変わるのか？（おしゃまさん・MIさんのコメントより）

おしゃまさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。

信後の人は（昔は疑いながら本願を聞いていたけど、今は疑い無く本願を聞かせていただけるようになったなぁ・・・。）と
いう心境になるのですね？（おしゃまさんのコメント）

http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20100921/1285063526#c1285138352

味わいは、人それぞれですから、表現も人それぞれです。
本願を疑いなく聞かせていただいているというだけです。
御文章に引用されている歌で言えば、

　古歌にいはく、
うれしさをむかしはそでにつつみけり　こよひは身にもあまりぬるかな
「うれしさをむかしはそでにつつむ」といへるこころは、むかしは雑行・正行の分別もなく、念仏だにも申せば、往生するとばかりおもひつるこころなり。
「こよひは身にもあまる」といへるは、正雑の分別をききわけ、一向一心になりて、信心決定のうへに仏恩報尽のために念仏申すこころは、おほきに各別なり。かるがゆゑに身のおきどころもなく、をどりあがるほどにおもふあひだ、よろこびは身にもうれしさがあまりぬるといへるこころなり。（御文章１帖目１通・ある人いわく・註釈版聖典P1084）

http://wikidharma.org/4c99c7f611312

ここで、「こよひ」と言われているのは「ただ今」のことです。
いつからかはあまり問題ではなく、ただ今「正雑の分別をききわけ、一心一向になりて」ということです。
心が変わるというのは、助かる法について、役に立たぬ雑行を役に立たせようとしていたが、本願１つであったと変わることであって、自分の心全体が（性格的なことも含めて）変わってしまうのではありません。

MIさんのコメントについて

MIさんからコメントを頂きました。有り難うございました。

私の状態なのですが、
これは信心なのかどうか確かめていただけたらと思います。
（略）
もし、もうお助け頂いたのなら、
喜ぶ事も無く普通にしてる私はけしからんやつですね！
信心でも何でもなければ、
私の安楽椅子を破壊して頂けたらと思います。（MIさんのコメント）

http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20100921/1285063526#c1285227717

信心かどうかを判定することはできません。
「真実信心は無疑心です」という言い方は、親鸞聖人が書き残されているのでいうことはできますが、「MIさんの信心は、真実信心です」と言うことはできません。
人の心の中というのは分からないからです。

ただ、コメントの文面では今一つ不明なところがあるので、お尋ねします。

自分は信じているのかどうかも、
疑う心があるのかも、今よく分からない状態なんです。

御文章の「古歌」にある、「昔」は疑う心があったけれども、今は、疑う心があるかどうかよくわからないということでしょうか？
それとも、「昔」も今も疑う心があるかどうかわからないということでしょうか？

分からないところだったのでお尋ねします。