「ただ今救われる本願を聞きながら、ただ今救われていないのは何が悪いのでしょうか。」（peing-質問箱-より）

ただ今救われる弥陀の本願を聞きながら、ただ今救われていないのは何が悪いのでしょうか。 | Peing -質問箱-
質問箱には以下のように書きました。

何か悪いところがあるならば、それを直す事で救われます。
「聞き方」だという言い方もありますが、「聞き方」を直したらよいという考えも間違いです。
聞き方よりも、聞いていないというのが原因です。ただ今救う本願と聞いて下さい。

これに加えて書きます。

阿弥陀仏の救いとは、私の何かが気に入って助けると言うものではありません。もしそうなら、頑張った人が救われるという論功行賞の救いになってしまいます。

そもそもの話として「頑張ったらどうにかなる」「だから頑張れ」と阿弥陀仏は本願を建てておられません。自分自身でもどうしようものない状態の私に対して慈悲の願いをおこされたのが阿弥陀仏です。

「ただ今救われる弥陀の本願」ではなく「ただ今救うと仰せの本願」

言い方の問題に思われるかも知れませんが、「ただ今救われる弥陀の本願を聞きながら」と書かれています。何が悪いかという言い方をすると「ただ今救われる弥陀の本願」と思って聞いているからです。
「ただ今救われるということがいつかある弥陀の本願」と思っておられるのでしたらそれは違います。「ただ今助ける」とただ今私に仰せに成っているのが阿弥陀仏の仰せです。そのことを親鸞聖人は本願招喚の勅命と仰いました。