2011年9月18日に行われていた、親鸞会館（富山県射水市）二千畳座談会について気になったところを書きます。９月１８日の二千畳座談会からわかることは、「親鸞会的三願転入理論」が完全に破綻したことです。現在会員でこのエントリーを読まれた方は、直ちに…

９月１８日（日）親鸞会館（富山県射水市）で、教学の座談会が行われました。参加された方より情報を頂きましたので、気になったところを紹介します。 内容については、すでに「親鸞会は、外道の法か秘事法門: 飛雲 ～親鸞会の邪義を通して～」でも紹介され…

2011-09-18のエントリー 南無阿弥陀仏と称えてさえいればいい、安心だというような感覚に陥っていしまいそうです。それでもかまわないのでしょうか。（吉北さんのコメント）？ - 安心問答（浄土真宗の信心について）について追記します。 「こんなことが言い…

もとさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 自分の心を問題にすることがダメなのですね。では私はどうやって生活すればいいのでしょうか。 阿弥陀様に任したぞーと自分で思案することなく生活し聴聞のご縁があれば足を運ぶ。 なにかやっぱり…

吉北さんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 最近の安心問答を読ませていただいておりますと南無阿弥陀仏と称えてさえいればいい、安心だというような感覚に陥っていしまいそうです。 それでもかまわないのでしょうか。（吉北さんのコメント…

メンデルさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 本願力回向を聞くのだといわれても、私には今阿弥陀仏の仰せは聞こえていません。 私が聞けるのは善知識方のお言葉だけです。阿弥陀仏が今救う、そのまま救うと呼んでおられるとお聞かせいた…

もとさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 そのままと言われてそのままと受け取れません。このように言うと受け取れたら救われるという思いがあると言われる。すべて堂々巡り。 自力の心が憎たらしくてしょうがない…もういやになります。（…

何をやっても自力と聞けば、何をやっても助かる手がかりがないように思います。しかし、逆に本願をたのもうという気持ちもあまり起こってきません。一体どうしたらよいのかと悩んでいます。（頂いた質問） ああ考えても自力、こう考えても自力と聞けば確かに…

台風の中やってきた参詣者に会長が言ったことは、「７５０回忌に来なさい」でした。9月４日（日）台風１２号の中、富山県射水市の親鸞会館で高森会長の法話が行われました。当日、法話に参加された方より情報を頂きました。演題は正信偈「広由本願力回向 為…

写真を追加しました。 ヨコノ書店に対する記述で、誤解を与える表現があるため、削除、修正を加えました。

※追記・修正有り親鸞会発行教学聖典６号（２５）に出典不明の御文と根拠があります*1。*2 問（25） 「捨てもの」と「立てるもの」をハッキリ教えることを「廃立」と言うが、親鸞聖人の教えは 「廃立」 であることを明言された、親鸞聖人と覚如上人のお言葉と…

yさんのコメントについて追記です。 ｙさんは、おそらく考えすぎの状態になっておられるのではないかと思います。 以前も紹介しました「七里和上真宗安心示談 佐々木徳量編：洗心書房」から、関連した箇所を紹介します。 ある人問うていわく、 「私はややも…

yさんよりコメントを頂きました。有り難う御ございました。 ただ今そのまま救う本願を、疑いなく聞きたくて読んでいます。 しかし、それが自力の計らいなのか、聞くことができず、どうしたら良いのかわからなくなるのです。（yさんのコメント） http://d.hat…

「そのまま救う」は、私の力を必要とせずに南無阿弥陀仏一つで救うことだと、前回のエントリーで書きました。前回の追記として、別の角度からエントリーを書きます。 「そのまま」とは、今の私をそのまま救って下さるということです。逆に言えば、「今のお前…

うおーんさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 また一つ教えてください。 とくよしみね様も仰っておられるのですが 真宗のご法話でも「そのまま救う」ということを聞きます。 この「そのまま」は御聖教の言葉だと何になるでしょうか？（う…

アドウチさんよりコメントを頂きました。有り難うございました。 コメントの内容については、明日の朝5時までにはエントリーを書きますのでよろしくお願いします。（仕事の関係です）コメントの内容にも関係していることなので、「七里和上真宗安心示談：洗…