元自称福徳会員さんのコメントより 全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080628/1214657835#c1214762007元自称福徳会員さんへ、コメント有り難うございました。 私たちが信心決定するために、「阿弥陀仏はどのように教えられたか」、「善智識はど…

元自称福徳会員さんへ コメント頂き有り難うございました。 （全文はこちらhttp://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080625/1214398490#c1214614139） 「たとえは一分を表す」ということだそうなので、何を喩えたいかということを察していただきたいと思います。 …

元自称福徳会員さんへコメント頂き有り難うございました。 コメント全文はこちら（http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080624/1214304760#c1214357915）言葉遣いについては、不快に思われるところがあり、先にお詫び申し上げます。 「この地獄のカリキュラム…

元自称福徳会員さんよりいただいたコメントより （全文はこちら http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080623/1214231987#c1214273008） 「阿弥陀仏は19願・20願を方便であるとおっしゃられているでしょうか？また、釈尊は聖道諸経の中に「このお経は方便ですよ…

元自称福徳会員さんのコメントより （全文 http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080618/1213784422#c） 結論です。真宗の教えには真宗門徒に対し、１８願に救われるために善の勧めはありません。ただし、いくら勧めても１８願の救いを求めようとしていない人に…

菩提心さんと、変わり果てたる心さんへコメント欄で沙汰をしておられるのをいつも拝見しております。 元のエントリーが下に下がってしまったので、今後はこちらにコメントをしていただいたらどうかと思います。 右の欄の「カテゴリー」に「沙汰」という項目…

元自称福徳会員さんよりコメントをいただきましたので、そこからお答えします。※コメント全文はこちら（http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080618/1213784422#c1213937002） 「○○が目標、と聞くと、わくわくする人間の根性しかないんです」とありますが、親…

方便と真実の関係について３（元自称福徳会員さんのコメントより）コメントを頂きました。 おたずねの件について、回答いたします。 全文はこちら（http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080617/1213702732#c1213755192） 貴殿に確認です。方便に関する貴殿の主…

元自称福徳会員さんから頂いたコメントです。 （http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080615/1213533162 コメント欄より） 私が言いたかったことはあらかじめ、「これは方便だよ」と言った上で、方便をやらせると言うのはおかしな話と言いたいのです。うそも方…

ななしさんより、いくつかお尋ね頂いておりますので、お答えいたします。 （全文はこちら） （http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080613/1213353490#c1213586077） 山も山さんは、信心決定されておられますか？ 信心決定しています。それをななしさんがどの…

（元自称福徳会員さんのコメント 2008/06/15 06:27）より http://d.hatena.ne.jp/yamamoya/20080612/1213275382#c1213478836 １９願の願意は１８願の世界に出させる為の方便であると言うのはお互い、共通の認識だと思います。ですので、方便と言うことを考え…

ななしさんから頂いたコメントに、ついてお答え致します。 「自力が廃ったかどうか」 自力が廃るとは、どういう時に廃るのですか？ それは、万人にも分ることですか？ 山も山さんだけの事ですか？ そこのところ、もう少し教えて下さい。 （１９願の行者につ…

元自称福徳会員さんからの質問です。 2008-06-05のご回答に対する同意できない点の2つ目です。同意できないと言うより、確認したい点、と言うほうが適切かもしれません。 （中略） 加えているところ、削っているところがあります。私の理解に間違いがないか…

元自称福徳会員さんのコメントより とりあえず、保留と言うことでいかがでしょうか? まずは、全体のご回答を頂き、必要に応じて、再度質問させていただくと言うことで…。 清森問答 投稿−コメント http://kiyomorimondo.blog70.fc2.com/blog-entry-145.html#c…

重ねてコメントを頂き有り難うございました。お尋ねの点について、必ずしも御門徒のこと対象に書かれていないところもあるのではないかというご指摘ですが、記述として、「聖道の学者」に向けて書かれたものも確かにあります。そういう点では、ご指摘の通り…

このはてなダイアリーは、有料オプションをつけないと、アクセス解析機能はありません。 カウンターはついていますが、私もどれくらい読まれているかという目安程度で、時間単位の訪問者も分かりませんし、誰が、どこから、または同じ人がアクセスしているか…

元自称福徳会員さんのコメントより 本文が長いので、全文を読みたい方は、リンク先をご覧下さい。御文章の意味についてのご質問について、回答を書かせて頂きます。 この部分の引用は不適切かと思います。私の解釈の誤りをご指摘していただくか、「後生に驚…

元自称福徳会員さんの、コメントと質問が複数有りましたので、一つずつエントリーを分けて書いていきたいと思います。頂いたコメントは、以下のものでした。 あなたのご意見は、結局、今生において財施や破邪顕正を行うことで早く救われる」ということを教え…

三願転入の話ですが、善の勧めはあるかないかということが、いろいろと問題になっているようです。 結論から言いますと、「善の勧め」と言った場合の「善」は信心決定です。 それ以外の善ってなんでしょうか。 「親鸞聖人の教えに善の勧めはあるのか？」とか…

自称福徳会員さんがまとめられた三願転入について、思ったことを書きます。 ・「佛願の生起本末」を聞く聞法心がすでにある人に対し、19願、20願を説く必要はない。「佛願の生起本末」を聞けば行った善や念仏は機に従い、19願や20願の心で行ったことになる。…

２．「もろもろの雑行雑修自力の心をふりすてて」の蓮如上人のお言葉について 親鸞会では『雑行（＝諸善）を持っていない者に対し、「捨てろ」といわれるはずがない。だからこのお言葉が「蓮如上人が善を勧めたお言葉である」』と教えています。『雑行（＝諸…